著名书法家欧阳中石先生二三事

　　每每去当代书画家荆向海老师那里，听向海老师聊得多的便是中石先生的高风峻节、学术学问、趣事逸闻。我也总是被中石先生的幽默、风趣、率真所吸引，所感动。

　　因中石先生是向海老师的老师，所以，每每在报刊上看到关于中石先生的消息，我也便热切关注。

　　说起来，最早“认识”中石先生，还是在学校读书时。当时所上的学校虽然不过是一所中等专业学校，对于书法却颇为重视。学校里有专职的书法教师，有书法协会，还经常办书画展览，展览教职工和学生的优秀作品，每周都有书法课，每天都安排专门的时间习书。先是硬笔，一年后是软笔。就是在所上的书法课上，放映着中石先生讲解书法的录像，让我得以听到中石先生的深入浅出的讲解，一睹中石先生挥毫书写的风范。

　　欧阳中石先生，1928年出生，山东泰安人，毕业于北京大学。有深厚的国学功底和多方面的艺术才能，在逻辑、音韵、戏剧、书学、语文教育学等专门领域有很高的造诣，精于书法、绘画、京剧表演以及诗词曲联创作。1985年起，中石先生在首都师范大学创立书法教育专业，1993年担任中国第一位书法博士生导师，1998年又成为第一位书法博士后指导老师。中石先生著述丰赡，主要著作有《中国逻辑史》、《中国逻辑思想史》、《书法与中国文化》、《艺术概论》、《中国书法史鉴》、《中国书法》、《章草便检》、《学书津梁丛书》等，可谓是著作等身。目前他还担任全国政协委员、中央文史研究馆馆员、中国画研究院院务委员等。

　　这是我在网上搜罗到的中石先生的简介。

　　中石先生谦逊、风趣。书画大家栏目采访中石先生。中石先生说，我不是书画大家，我是一教书匠。中石先生还用这四句话幽默地总结自己：少无大志，见异思迁，不务正业，无家可归。

　　中石先生思维敏捷，幽默风趣，快言快语。有一年，刘海粟、白雪石、秦岭云等诸书画大家相聚作画，让中石先生题诗。有一老友知道中石先生思维敏捷，故意不让他思考，让他现题。先生不急不慢地说，曹植有七步诗，俺祖上有“三上”(指欧阳修的枕上、厕上、马上)，我就选厕上吧。说完，去了一趟卫生间，回来挥毫就题。

　　有一年，我参加一个文学采风活动，到高唐李苦禅纪念馆参观。看到那馆名是中石先生题的，是很清雅的行楷书。遂想起向海老师告诉我的关于中石先生与大石先生的有趣故事。中石先生来时，还特意去看了同苦禅先生一样同为高唐人的孙大石先生。中石先生幽默，说孙先生比他大一辈，大石先生有些愕然，中石先生眯着眼笑说，因为他是大石嘛，而他只是中石。驻足欣赏先生的书法时，我禁不住默默微笑起来，同行的文友看我一个人在笑，就好奇地问我笑什么，我便告诉了他这段故事，文友在感佩中石先生的幽默风趣之外，也会心地笑起来。

　　中石先生是热诚于教育事业的老人。教育系统找他题个校名什么的，据说是不仅分文不取，还会大老远地不辞辛苦去应邀剪彩。先生虽然是七十多岁的老人了，依然精气神十足，吃嘛嘛香，说嘛嘛有味道，身体倍儿棒。向海老师曾经饱含深情地向我讲述了中石先生在山东一天的行程：上午，应邀去淄博周村，参加山东纺织工业学院校牌揭牌剪彩仪式，校牌题字是先生题的，然后吃中午饭，下午2:30分，为山东工业大学的师生做了关于书法文化的精彩讲座，在课堂上讲课，边讲边示范，一点也不见普通老人的倦怠。4：30分，讲座结束后返回济南，在丽天大酒店吃晚饭，晚饭后，7：30到北洋剧院，听张火丁先生的戏，中石先生还为张火丁先生题字：张灯结彩。看戏结束后回到舜耕山庄住宿，已是晚11时。向海老师多次提及，中石先生在山东的活动，他大都是全程陪伴，陪伴自己的恩师，感受先生的美德厚学，于自己也是受益匪浅。2006年12月 24日上午，济南市第五中学“春晖工作室”正式挂牌成立，中石先生现场捐赠30万元设立了“春晖奖学金”，用于表彰优秀教师和品学兼优的学生。“济南五中是一个给我力量的学校。只是我几次回济南，都没来得及回五中看看，深感惭愧，以致不敢回。这次来母校，请原谅我迟到的回归。”在捐赠仪式上，中石先生满怀深情地说。其实，类似于这样的捐赠，不知道有多少次了，有的见诸报道，有的没有。而中石先生对教育的深情由此可见一斑。

　　中石先生是性情中人。2005年金秋时节，中石先生又一次来山东故里，适值蒋维崧先生写就十米书法长卷，书写内容系苏东坡诗词，优雅清丽的行书，打电话请中石先生题跋。蒋先生的学生常诚携长卷到中石先生住处，两人都说了句“敢不从命。”这句话在常诚的意思是：我是蒋先生的学生，奉师之命，作为学生，岂敢不从命。中石先生是自谦、幽默：敢?不从命。老人家谈笑幽默了一阵子，当然还是欣然为蒋先生长卷题写：“文德翰采，光及北辰”。中石先生题写的小字款更有意思：“乙酉之秋返里，峻斋先生所属，敢不从命，遂逢题如下，夫子教我。中石。”

　　先生从事书法教育几十年，于书法教育、书学研究等多有真知灼见。针对书法创作中的个性与共性问题，中石先生曾指出，学习的时候是不要谈“我”，要看人家;创作时候也不要没有别人，应当把别人的拿来，把别人的好东西吸收并表现出来;所以，在艺术上，如果单一强调个性或共性，哪一个也不对，两者要共存共在;如果你的书法个性中越具有共性越了不起，光谈个性就沦为孤家寡人。而对于经典作品的吸收上，他提倡“笔冢墨池”般的临帖功夫。中石先生认为，临习字帖实际上是在锻炼人的两个能力：一个是眼睛能力，看得准;一个是动手能力，要能把它表现得出来;眼睛要看得准，手才能表现得准。中石先生的这些说道都是恳切之言，药石之言。

　　最近在报刊上偶然读到先生的《庚辰论书》，虽不过是千字短文，但其学养，其文笔，其真知灼见，让人叹服。中石先生深情写道：“是故，余力求置之文化，以期成一充实广阔而渊深之学科，与其他诸科并列，为诸科扬出些许的光彩，庶几纳书一事于当途也。”是中石先生的自谦，也是先生的心志。

　　高山仰止，景行景止。中石先生高风说不尽，在此，只记述几件关于先生的趣闻轶事，为纪，也为念。